圣经的权威﹑神的属性﹑死亡的教义和福音的根基现在濒临危险当中。 如果创世记开始的几章不是真实的历史, 就会破坏我们对圣经其它部分的信心, 包括关于救恩和道德的教导。 我强烈希望你认真阅读本书其它章目。教会的健康﹑对失丧世人的见证和神的荣耀都是得失攸关的问题。
2012年3月2日 星期五
达赖喇嘛
http://www.mitbbs.com/bbsann2/club.faq/Rainbow/JHQcover_03/GodsAndGays/M.1194457323.i0/%B4%EF%C0%B5%C0%AE%C2%EF%CC%B8%D0%D4%D3%EB%D3%FB+%A3%AD+%D7%F0%D6%D8%B8%BE%C5%AE%BA%CD%CD%AC%D0%D4%C1%B5%B5%C8
达赖喇嘛显然对同性恋的问题也有独到的看法,而不像其他佛教僧侣直截了当的谴责。
面对这个问题,他沉思了一下说:「同性恋当然不能繁殖下一代,但它是否因此而错误
?我不知道。我认为这是人类追求肉体欢愉的另一个方法。」
他是否觉得同性恋违反自然?是否认为这是不正常的行为?他说:「如我所说的,这是
另一种追求肉体欢愉的方法,追求欢愉算是违反人性吗?我不能为其他人定义肉体欢愉
是什麽。」
达赖喇嘛赴美访问时,曾被问到他对同性恋的看法,他先对这样的行为有所责备,但后
来又说了一些和我访谈时相同的论点,他说:「如果两个人并没有誓言守贞,而两人也
未因这种行为受到伤害,那麽为什麽不能接受这样的行为?」由佛教僧侣口中说出这样
的答桉,几乎就像教宗支持堕胎一样教人吃惊。显然达赖喇嘛虽接受这样的行为,认为
这是某些人的喜好,但他心中也有矛盾。他似乎并不完全认可这样的行为,却能够理解
它,并没有把它妖魔化,也没有视之为离经叛道。他对这个行为不作评断,虽然他早年
所受的教养可能会谴责这样的行为。
訂閱:
張貼留言 (Atom)
沒有留言:
張貼留言