圣经的权威﹑神的属性﹑死亡的教义和福音的根基现在濒临危险当中。 如果创世记开始的几章不是真实的历史, 就会破坏我们对圣经其它部分的信心, 包括关于救恩和道德的教导。 我强烈希望你认真阅读本书其它章目。教会的健康﹑对失丧世人的见证和神的荣耀都是得失攸关的问题。
2012年3月3日 星期六
所谓“换妻”又称换偶
所谓“换妻”又称换偶,古称易内,是指两对或以上夫妇互相交换配偶进行性交。这种非同寻常的性交易关系,其实早已存在;但从文化的角度解读,换妻又不仅仅是性交易,它具有相当的社会含义。李银河说“换妻无关道德”,又有人说换妻是中产阶级内在精神危机的体现。
所谓“换妻”又称换偶,古称易内,是指两对或以上夫妇互相交换配偶进行性交。
这种非同寻常的性交易关系,其实早已存在;《左传·襄公二十八年》记载庆封与[url=]卢蒲嫳[/url]易内之事;清杜乡渔隐[url=]《野叟闲谭》[/url]也载述了一个兄弟交换配偶的事。美国摩门教早期推行一夫多妻制,于法所不容,被驱逐至犹他州的沙漠边缘始能生存,至今这个宗教的部分教友仍常有彼此换妻的行为。
在洪都拉斯西北部的一些村镇,男人可以将自己的老婆拿去跟别人的妻子交换。这个有些吓人的民俗同样也是玛雅遗风。当年玛雅人将抓获的男俘虏全部杀掉祭神,而女人则可被充当为妻子,或拿去交换。
在美国,上世纪70年代从事换妻游戏的人大多是个性叛逆、长发披肩的嬉皮夫妻。而现在换妻人士多为30岁至40岁、有稳定工作和收入的中产阶级夫妇。
在一部由著名导演李安1997年执导的反映上世纪70年代美国中产阶级家庭变迁史的电影《冰风暴》中, 这样的聚会还有一个名字,叫做“key party”,来参加聚会的夫妻们将各自的汽车和房门钥匙放在进门处的一个碗中,在离开聚会时会由聚会的组织者召集大家一起来从这个碗中随机摸取钥匙,如 果你摸的不是自己先前放入的那把,那么你就需要带上别人的妻子或者丈夫回自己的家过夜。
换妻游戏近年来在美国中产阶级间大行其道。据统计,目前全美已有超过500多个“换妻俱乐部”,有些大型的换妻俱乐部甚至会包下一整座大饭店,让多达4000人举行热情如火的换妻派对。
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